En un principio la propuesta nace con el titulo de “Urban People” en ese entonces se pretendía desarrollar un numero considerable de intervenciones en el municipio de cota, que giraran entorno a las diferentes problemáticas juveniles que se vieran observando alrededor de la misma practica artística, buscando con esto una apropiación del espacio, y un reconocimiento critico por parte de la comunidad; teniendo como punto de partida la tención que generaran grupos de jóvenes en ciertas zonas del municipio. Para ese objetivo se pretendía que los esténcils tuvieran un alto grado de exigencia en la técnica y no fueran vistos como otro rayón mas en la pared, sino que tuvieran una estética y firma propia, fueran críticos y en dado caso propositivos, y ante todo que tuvieran una gran carga poética implícita (ya sea en el mensaje o en su ejecución).


El proyecto evoluciono a tal punto que el mismo nombre de la propuesta es revaluado, lo único que se mantiene es el concepto de intervención de diferentes espacios con esténcils, esta trasformación se da al encontrar aspectos que brillan por su ausencia, como es la descontextualización de una imagen que no es pensada propiamente para el lugar en concreto, la propuesta Urban People desarrollaba una serie de esténcils que pensaban el lugar social de una forma global, esto quiere decir que las imágenes si correspondían a una problemática social latente en el contexto, pero no trascendían de una serie de imágenes de jóvenes con frases alusivas al conflicto de identidad juvenil; el cambio de mirada al respecto, piensa el esténcil como una herramienta para generar imágenes en un espacio contextualizándolo localmente, mas que una problemática general abordada desde diferentes imágenes aleatorias, hay un interés por abordar una problemática desde una serie de imágenes especificas que obedezcan a una lógica común.

Este cambio empieza al pensar el soporte no solamente como un espacio social si no como un espacio físico que tiene ciertas características que lo particularizan, el interés en este momento del proyecto como tal; es pensar diferentes espacios desde una perspectiva puntual a las características que estos conllevan, haciendo que el esténcil trascienda a un espacio conceptual y social que enriquezca o haga perdurar los imaginarios colectivos.

El proyecto metodológicamente consiste en pensar una temática en particular, en esta etapa se esta pensando el imaginario cultural desde personajes locales, que hagan parte de este mismo imaginario. Se hace una recopilación de información que de cuenta de algunas características particulares del individuo y se realiza la imagen en un sitio determinado por su carga social dada al respecto de este individuo. El formato de la imagen se piensa dependiendo el lugar específico donde se va a realizar y las características propias de la zona

Jose Arepas

El primer personaje a abordar es José Arepas como se le conoce popularmente en cota, para hacer la descripción del personaje me remitiré al prologo de un libro que mas parece una recopilación de poemas fotocopiados que un amigo en algún momento le ayudo a hacer, intentando recopilar la producción artística de José, bajo un prologo y unas ilustraciones que algún otro amigo le ayudo a hacer: “José con la anuencia de todos los santos paso la barrera de los cuarenta años siempre con un propósito fijo, escribir de una manera extraña e intensa para lograr una poesía única en su genero, el original es por lo general un manuscrito sobre cualquier superficie que reciba la tinta o la sangre, por que a veces es un vampiro narciso que se deleita escribiendo con su propia sangre en un papel, en un periódico, la pared, en la mesa o, no importa que sea irreverente, en una servilleta usada si no tiene alternativa…”

El personaje que ha creado José a través de los años es visto desde la admiración por algunos que lo consideran un personaje valioso por lo que este comunica, o por el rechazo de otros que lo ven como un borracho con una carreta predeterminada que la repite una y otra ves, de un pasado del cual se alimenta y le sirve para excusar su decadente modo de vida.

Sea cual sea el imaginario que se tenga de este personaje, lo importante es precisamente que existe en el imaginario colectivo de los habitantes de Cota, por su producción artística, por su peculiar modo de vida, o por la venta de arepas que siempre lo a caracterisado.

Cla-Destino.

Cla-Destino.
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